2005年9月23日
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战国刻花石板
战国刻花石板中的珍品。1974-1978年，河北平山中山国墓葬出土。长45厘米、宽40.2厘米，由许多小石板拼连而成，四角有钉孔；边缘装饰一周涡纹，内刻有勾连蟠曲的虺纹、兽纹和兽面纹等，和同时代的青铜器纹饰具有同一的作风。
南朝陵墓石刻
宋、齐、梁、陈四朝帝王陵墓前的石刻。江苏南京附近(包括江宁、句容、丹阳三县)有许多帝后王侯陵墓，目前仅见南朝陵墓前地面上有石刻31处。属于帝王的12处，王侯的19处。石刻体制巨大，造型优美，雕琢精致，是当时南方石雕艺术的代表作。石刻内容，有石兽、石柱和石碑。帝后和王侯墓前所列石刻略有差别。帝后墓前石兽均带角，有双角和单角之分，称天禄(鹿)或麒麟；王侯墓的无角，称辟邪。二者均有翼，应属神兽。石柱亦称神道石柱，又称标或碣，或称华表和表。柱首为圆益或莲花座式，其上立一辟邪状小兽；中为圆柱身，刻瓜棱直线形条文，柱身上部嵌一方形小神道碑，上书墓主人某某之神道，其下方石上刻怪兽，柱础分两层，上层刻有翼怪兽，口内含珠，下层为一方石，四面有浮雕，多为动物形象。石碑碑首为圆形，左右双龙交缠，环缀于碑脊，碑身除刻写文字外，侧面均刻纹饰，分为8格。碑座为一龟跌。
南朝宋代陵墓石刻
现仅存武帝刘裕陵和文帝刘义隆陵的石兽，前者兽身平整，装饰简朴，属早期代表；后者兽身已趋窈窕，装饰华丽。雕刻技巧随体型而异，平整简朴者用方刀法，繁复者用圆刀法，较汉代简便粗放的石雕大有进步。 南朝齐代陵墓石刻 齐代陵墓均在江苏丹阳。东晋时丹阳为南兰陵。是齐开国皇帝萧道成和萧衍的桑梓本乡。在丹阳发掘的一座大型模印拼嵌画像砖墓可能是齐景帝萧道生的修安陵。陵前石麒麟完整无缺，是南朝石兽的代表作品．齐武帝景安陵的石麒麟也保存完好。
南朝梁代陵墓石刻
除帝后陵在丹阳外，王侯墓均在南京江宁和句容，陵前的石兽为辟邪，装饰朴实，变化较小，但雕刻浑厚有力，别具风格。南康简王萧绩墓前的辟邪最为完整而生动。石柱以吴平忠侯萧景墓的最完整，其顶盖有莲花座，柱身有瓜棱形纹饰。石柱上神道碑正书反刻"梁故侍中中抚将军开府仪同三司吴平忠侯萧公之神道"等字。安成康王萧秀墓前有石碑4座。忠武王萧詹墓前的石碑，额书"梁故侍中司徒骠骑将军始兴忠武王之脾"，是典型的南朝楷书。靖惠王萧宏墓碑侧面浮雕的纹饰，最为精美独特，堪称艺术精品。
萧景塞石刻
在南京东郊太平村。萧景，字子昭，是萧崇之子，梁武帝堂弟，官至侍中、中抚军将军、开府仪同三司、吴平忠侯。墓前存有石兽二，神道石柱一。此柱为南京地区保存得最完整、最有代表性的南朝石柱。石柱全高6.5米、拄身高4.2米、座高0.98米、盖高0.51米，柱盖小兽高0.81米、长0.84米。柱额书有"梁故侍中中抚将军开府仪同三司吴平忠侯萧公之神道"。额右侧雕缠枝和披衣袒肩、赤腿执花光头僧像。柱盖呈仰莲式。柱身有瓜棱纹20道，上端装饰双螭，柱下为双螭石座。此石柱造型美观，雕刻精巧，额文笔划秀健，是华表石刻中的精品。西石兽已损，东石兽无角，顶有凹道达于背上。头部鬉毛耸起，长舌垂胸，舌尖上卷，须下拂，身上茸毛卷曲，尾拖及地，两兽面部雕刻生动传神。膊部刻勾云纹，衬以羽翅纹，十分精美，为南朝石兽雕刻中精巧之作。 萧绩墓石刻 在句容县石狮乡石狮子村。萧绩为梁武帝第四子，卒于大通三年(529)，赠侍中、中军将军、开府仪同三司。萧绩死时，梁正处在兴盛时期，故墓的规模和石刻都十分宏大。现存石兽和神道石柱各二。石兽东西相对而立，躯身高大，肥壮健美。环眼巨口，舌垂胸际，顶背及前胸刻饰浑圆凹沟，双翼刻鳞纹，羽翅纹，尾向内钓卷，足五爪，呈迈步行走状。神道石柱在石兽北，比较完整。顶、柱、座三段；共高6.50米。柱础上圆下方，刻二螭衔珠图案。上立刻24道瓜棱形的神道石柱(高4.30米)。瓜棱尽处刻龙头图案。再上为额，刻楷书"梁故侍中中军将军开府仪同三司南康简王之神道"。石额上为柱顶，亦刻瓜棱形，再上圆盖，刻莲花瓣，圆盖上为一小石兽。萧绩墓刻造型精巧，保存较完好，是我国南朝陵墓石刻中体型最大的石刻之一。
萧秀墓石刻
在南京甘家巷小学内。萧秀为梁文帝第七子，封散骑常侍、司空、安成郡王。萧秀墓石刻，为南朝墓石刻中遗存最为丰富、规模最为完整的一处。现存石兽二，东西相对，躯体极大，无角，张口垂舌，颈粗短，浮雕双翼如鸟翅，顶及脊有凹沟，遍体刻毛饰纹，雕刻技法娴熟、精湛。神道碑三，二立一残倒，东碑全高5.16米。碑侧原有浮雕五块，现已模糊不清。西碑全高5.12米，剥蚀更为严重，碑阴文字难认，有树碑官吏姓名。石碑座二。残碑三。萧秀墓已于1974年发掘，石刻作为南京南朝石刻的代表，得到了妥善修整和保护。
陈qian宁陵石刻
在南京栖霞区狮子冲。陈qian为始兴昭烈王长子，陈霸先之侄，永定三年(559)元月，继陈霸先为帝，称陈文帝。死于天康元年(566)四月，六月葬于永宁陵。陵墓前200米处有石兽二，东西相对。双角者为天禄，独角者为麒麟，长度和高度均在3米以上。麒麟角上突起三个圆形物，环目张口，舌尖上翘，须髯下垂，耳如削竹，双翼刻鳞纹，衬以羽翅纹，遍体饰卷毛纹。雕刻手法细腻圆熟，姿态传神，为南京地区同类石刻中精品。它们比西安唐太宗的昭陵石刻，还早一个世纪，是我国石刻艺术史上的瑰宝。
栖霞山石刻
中国南方地区佛教石刻。在南京市东北栖霞山。南齐时沙门法度舍宅为高僧明僧绍建栖霞精舍。宋景德四年(1007)改为栖霞禅寺。栖霞山石刻包括明徵君碑、舍利塔及千佛岩3处。明徵君碑在栖霞寺门右侧，上元三年(676)立石。它是现存唐碑中最早的行书体碑之一。舍利塔在栖霞寺后；用花岗岩建成。分5级8面，高18.4米。第1层刻释迦本行故事。第2层8面雕四天王、释迦骑像图和石门，每两面之间界有石柱，柱上刻金刚经，四天王像侧还刻有"作石人王文载"、"丁狂规作石、匠人徐知谦"等题名。第2至第6层，每面都雕有2佛龛，每龛内有一佛跌坐。舍刮塔始建于隋仁寿元年(601)。现存的平面八角形密檐式石塔系南唐时高越、林仁肇重建。由于该塔过于残损，1931年由建筑学家刘敦祯负责设计施工，大体恢复了旧观。千佛岩造像在舍利塔后，开凿于齐永明二年(484)。此后梁朝萧氏诸王继续凿岩造像，或五、六尊一龛，或七、八尊一龛。现存大小佛龛294个，造像515尊。其中有不少是明朝隆庆年以后雕凿的。1925年栖霞寺主持僧将千佛岩造像除无量殿入口两侧观音、势致2像外，全用水泥涂缮，故现外观已非原貌。 昭陵六骏 陕西醴泉九峻山，唐太宗昭陵前的六块浮雕石刻。昭陵是唐太宗墓。全国重点文物保护单位。昭陵六骏石刻，原列置于昭陵北面祭坛的东、西两庑房内。六块浮雕石刻，是李世民在建立唐王朝的战争中所骑的六匹骏马的雕像。刻于贞观十年(696)。六马姿势各异，但均雄劲有力，高度体现了我国古代雕塑的艺术水平。其中"拳毛騧"和"飒露紫"两块，于1914年被美帝国主义者盗去；"什伐赤"、"青骓"、"特勒骠"和"白蹄乌"四块，双藏陕西省博物馆。
永陵石刻
即四川成都王建墓中的珍贵石刻。棺床东、西两侧十二武土透雕半身立像，高65厘米，戴盔披甲，腰束皮革，面棺头微侧，两臂紧扶棺床，勇武矫健。后室御床上王建坐像高86厘米，头戴幞头，身穿帝王常服，腰系玉带。眉骨轩昂，严肃有神。整个坐像体态匀称，衣褶流畅，富有质感。《五代史·前蜀世家》称王建："为人隆眉广额，状貌伟然。"石像作了如实刻划。二十四女乐伎刻在棺床东、西、南三面的束腰上，每格长46厘米、宽30厘米。正南为两舞伎，长袖轻拂，翩然起舞，为古代软舞的一种。其余二十二人均为伎乐坐像。有手击羯鼓、铜钹、腰鼓、鸡娄鼓、鼗牢、毛员鼓者，有口吹贝、笙、叶、筚、箫、笛者，有弹箜篌、筝、琵琶和柏板者；有的侧耳沉思，有的微笑起奏，有的静目吹弹，形神各异。为研究唐、五代雕刻和音乐的宝贵材料。
巩县北宋陵墓石刻
北宋皇陵区，在河南巩县嵩山、洛河间丘陵上。计八座皇陵，前述望柱、各种人物、动物石刻，列于帝后陵者，有550件；加上陪葬之亲王、大臣墓，总数可达千件以上。石刻形象多样，线刻、浮雕及圆雕都有。宋陵石刻特点：①造型质朴，气魄不大，不如唐陵的态生动；②表现手法细腻，望柱的纹饰，或是各种人物的冠服佩饰，均精心刻划。最成功的作品，是永熙、永定、永裕3陵的奔狮，披鬃卷尾，昂首举步，神态豪迈而庄严。驯象人和客使，是人物造像中的上品。面貌和服饰特征表现出人物的不同民族和身份。永定、永裕、永泰3陵的驯象人长发卷曲及肩，以带束发，额饰宝珠，臂有钏，腕有镯，戴大耳环，异国装束暗示了象所从来之国度。诸陵客使，面目服装各异，手捧宝瓶、珊瑚、莲花盘、犀角、玉函等方物，说明来自不同国家和地区。望柱是集各种装饰花纹于一身的雕刻品，它下部施方基莲花座，中间为六棱形柱身，上部以合瓣莲花结顶，柱身饰阳线刻缠枝牡丹及云龙(后陵为翔风)图案，线条流畅，结构谨严。宋陵石刻可分作前、中、后3期。前期约当10世纪末至11世纪初，包括永安、永昌、永熙、永定4陵。各类人物造型较粗壮，带有晚唐遗风。中期约当11世纪前半叶，包括永昭、永厚2陵。人物造像由粗壮逐渐变为修长，文臣静雅，武臣也有"儒将"风度。晚期约当11世纪后半叶至12世纪初，包括永裕、永泰2陵。瑞兽图案失去了活泼神情，腹部两侧增饰云朵及水波纹，着意渲染其神秘色彩。人物皆作修长体态。
少林寺达摩-苇渡江图石刻
明代石刻精品。碑在河南登封县少林寺常住院天王殿西北隅碑楼。宽103厘米、高180厘米。刻于明代天启四年(1624)。达摩，全称菩提达摩，南天竺人。释迦牟尼弟子摩诃迦叶二十八代佛徒。南朝刘宋末年(479)航海来广州。后应梁武帝之请到金陵，后渡长江至北魏，游化于嵩洛之间。相传达摩过江，是以苇代舟抵达北岸。此图根据宋道原《景德传灯录》达摩传说故事而刻。石刻运用国画大写意手法，寥寥数笔，达摩形象生动传神，刻工朴质劲健，具有气势。
少林寺达摩面壁石刻
明代召刻精晶。碑在河南登封县少林寺初祖庵东亭前，宽85厘米、高158厘米。刻于明成化二年(1466)。画像是根据达摩面壁的故事刻制。传说达摩面壁入定时，连蚂蚁爬行的声音都能听见。蜘蛛在达摩掌上织网，燕子在达摩肩头筑巢，而不知是人。达摩面壁整整九年．(一说十年)。石刻是阳刻，达摩身披迦裟，盘膝入坐于蒲团上，四周青松翠竹，清泉流水，给人一种超尘出世之感。刀法粗犷劲健，全图古拙凝重，布局谨严丰满。
吐蕃石刻像
在西藏阿里地区的古格王国遗址内。遗址占地面积约十八万平方米，建筑依山叠砌，层层而上，房屋洞窟星罗棋布，规模宏大，气势雄伟。石刻像为"曲杰米王朗松"，意为"三位杰出的法王"。中为松赞干布，左为赤松德赞，右为赤热巴坚，他们是西藏吐蕃时最有名的赞普(吐蕃君长的称号)。佛教徒把他们作为神像刻在石上。
石刻线画
以线描刻入石面的一种石刻画像。它是随着我国古代建筑，对于石材的广泛使用而发展起来的。这种线刻技法，始自汉代，是由墓室画像石，逐步应用到各种石材制作上；南北朝以后，在棺椁、碑志、门楣、柱础以至佛教的造像台座上面，几乎都刻有内容丰富的各种线描装饰画。从东汉、北魏、北周到隋、唐，无论是描写现实生活，神话传说，佛教故事以至装饰图案，在造型和线的运用上，多是由朴质雄劲，逐步变为优美细致。在整体的结构或形象刻划上，都具有一种跃动的活力与谐和的韵律。这些石刻画，都真切地反映了每一时代的社会生活面貌。
东汉石骑马佣
东汉石雕珍品。1955年河北望都汉墓出土；高76.5厘米。为石灰岩整材立体雕成。马首昂起，雄健有力；骑马人形象似侍从，左手提一扁壶，右手提鱼两尾，悠然自得。石雕简练明快，比例匀称，线条健壮有力而不繁琐，整个造型朴素浑厚。
帝后礼佛图石雕
北魏时所刻的两块大浮雕。原凿于龙门石窟宾阳中洞前壁的左右两旁，描绘北魏孝文帝与后在礼佛时的情景。构图、雕法精美，人物富于情态，是中国美术史上著名杰作之一。1933、1934年被盗运到美国，现分别藏于纽约市艺术博物馆和堪萨斯纳尔逊艺术馆中。
商代石雕虎首人身像
河南安阳侯家庄甲种I式大型墓出土，为白色大理石圆雕像。通高37.1厘米。全身作曲膝跪坐状，竖耳，双目圆睁，张嘴露齿，虎爪，满身施云雷纹，似虎非虎。形象凶狠，雕刻精美。这种用整块石材雕刻的动物像，目前还只在商代后期发现。当时作房柱旁装饰用。为商代石雕中的代表作。
商代石雕坐食人像
商代石雕人像中的珍品。传1943年河南安阳四盘磨出土。高14.5厘米。白石雕成，为商代后期遗物。此像保存完整。作袒胸、缩腿、紧膝、两手支地、箕踞而坐之状。头戴平顶而周廓稍高之圆帽，身穿无纽对襟衣，衣上以云雷纹为饰。面稍仰，双目平视。形象质朴，雕枝较精。
商代石雕人残件
河南安阳侯家庄商代后期甲种I式大型墓出土。白大理石雕像。头部残缺，作跪坐状。上身穿大领衣，衣长益臂，右衽，腰束宽带，下身外着裙，过膝，胫扎裹腿，足穿翘尖鞋。衣之领口、襟缘、下缘和袖口等处，似刺绣之花边，腰带也有刺绣花纹。裙似“百褶”，亦有绣纹。从中可看出商人当时的服饰打扮。雕刻手法简练，精致。
商代虎纹大石磬
商代石雕珍品。1950年河南安阳殷墟武官村大墓出土。磬为古代乐器，用石或玉雕成，悬挂于架上，击之而鸣。虎纹石磬用整块白中透青的石头琢成，长84厘米、厚2.5厘米。正面雕有虎形纹饰。虎张口露齿，瞪着大眼，竖耳翘尾，威势十足。虎纹用线条刻出，运线流畅。敲击时，其音悠扬清越。是我国现存最古老、最完整的大型乐器之一。
对兽纹透雕石板
战国透雕石板中的珍品。1974年河北平山县战国中山王基出土。上为两兽纹，作对称排列，下为两螭纹，作蟠绕状。中一十字形，空处镂空。雕刻精细。高11厘米、宽15厘米。
战国浮雕石板
战国浮雕石板中的珍品。1974年河北平山县战国中山王墓出土。高12.5厘米。宽14.8厘米。两对角为兽纹，回首卷尾，作侧面形，两足。另两对角，形似兽面纹。雕刻精工，布局优美。
霍去病墓石雕
汉代雕刻艺术珍品。霍去病是西汉武帝的名将，因有战功，封为骠骑大将军，死后陪葬武帝茂陵旁。有大型石雕散置墓旁，以作纪念。石雕作于西汉元狩六年前后(约公元前117），有象、牛、马、猪、虎、羊、"怪兽食羊"、"人与熊斗"和"马踏匈奴"等16件。多是根据原石自然形态，运用圆雕、浮雕、线刻等手法，雕刻而成。浑厚深沉，粗放豪迈，简练传神。是现存时代最早、保存完整的成组石雕。代表作品为"马踏匈奴"、"伏虎"、"跃马"等。霍去病墓1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。 北魏石雕柱础 北魏石雕珍品。1666年山西大同司马金龙墓出土。高16.5厘米。上部为鼓状复盆，顶部雕莲花，周围为高浮雕的蟠龙和山形；下座浅浮雕盘绕的忍冬纹、云纹和伎乐童于。座四角各圆雕一伎乐童子，作击鼓、舞蹈等姿势，形象生动，雕刻精美。
赵州桥蟠龙栏板浮雕
在河北赵县，又名安济桥。建成于隋开皇末年至大业初年。桥只用一孔石拱；跨度为37.037米，是世界上现存最古的大型敞肩石拱桥。桥面两旁有扶栏望柱，栏板有蟠龙石雕。栏板正面刻两龙奋力钻穿的形状，龙头相背，前脚互相推挚，后尾紧贴板上，龙全身刻鳞甲，构思巧妙，龙的形状生动，系隋代石浮雕的精品。
顺陵石雕
唐代石雕艺术珍品。顺陵是唐代武则天之母杨氏的坟墓，在今陕西咸阳城北。全国重点文物保护单位之一。顺陵有南北东西四门；现南门遗有立狮、天禄(鹿)各一对；北门有坐狮、鞍马各一对；东、西二门还遗有坐狮。其中以立狮和坐狮雕刻最为宏伟。立狮高约2.5米，双目圆睁，大鼻阔口，胸肌突起，作昂首行进状。坐狮高约3米，为历代石雕坐狮中最大，张口吐舌，筋肉突出，前肢和足爪，刻划特别坚实粗大，把狮子雄健的形象，加以有力的夸张。整个石雕，都刻制精美，强劲有力，气势慑人。表现了盛唐时期石雕艺术的宏伟风格。
乾陵石雕
唐代石雕艺术珍品。乾陵是唐高宗与武则天的合葬墓。在陕西乾县梁山。全国重点文物保护单位之一。陵前排列大型石人、石兽、华表等石刻，其中著名的有翼马、石狮、述圣记砷和无字脾等，高大宏伟，雕刻十分精美。是唐代造型艺术的代表作品。
北宋石雕函
1974年，江苏连云港海青寺阿育王塔发现。石函用整块青砚石雕成，下连须弥座。连盖长90厘米、宽40厘米、高60厘米。边坡四周浮雕四神：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。出土时石函正按照四神所在方位安置。石函两侧浮雕内容相同的事面：前半部是诸天降十二部天乐来迎佛入涅槃境。前导者撑伞，第二人击钹，第三人执幡，第四人吹法螺。后半部两面各有二小人架扶一顶冠长袍的长者，一为帝释，一为梵天，帝释和梵天后面是佛的十大弟子。有的仰天长哭，有的俯首哀泣，极其生动。架扶二人头扎双髻，其余人众头部皆有项光，著宽肩大衣。这是一幅生动的"涅槃变图"。石函下连须弥座，浮雕四力士肩扛舍利困函，手托函底。上部方枭部位阴线刻缠枝花草如意纹。束腰部位和下部方枭浅刻云气纹。整个石函造型凝重、雕刻细腻、形象生动。石函槽内前部较浅，为13厘米，后部较深，为20,5厘米，全由人工凿成。
芦沟桥石狮
金、元遗物。石狮子是芦沟桥上的重要雕刻艺术品，名闻中外。狮子数量多，雕技精湛，刻画狮子形态淋漓尽致。各柱头狮子无一相同，千姿百态，神气活现。历来流传着"芦沟桥的石狮子数不清"之说。1962年经北京市文物工作队调查，大小狮子共485个。狮子石质不同，年代各异，多属明清以后补配，金、元时代的已经不多。 元双风麒麟石雕 元代石雕艺术珍品。1966年北京市明代城墙中出土。石雕高105厘米。凤和殿麒麟是古代传说中象征祥瑞的动物，以汉白玉雕成，中心雕展翅状的双风，两风相对盘旋，上部左右两角各饰牡丹，下部雕海涛双麒麟纹，雕工极为精美，技法纯熟，构图丰满，主次分明，生动传神。
白水兴隆寺石雕
在北京房山县城西北六公里。白水兴隆寺，原名兴隆寺，俗名大佛寺，建寺年代不祥。明成化元年(1465)重修。'现今存无梁殿和三尊石雕像。殿坐北朝南，重檐四阿顶，砖石结构，平面呈正方形，弯庐顶，中央雕龙头藻井。殿内有三尊花岗岩石站像，中为释迦佛，高5.8米。螺髻，无高肉髻；面部丰圆，两耳垂肩，身着袈裟，两手持印，微露足尖，脚踏椭圆形莲座。两旁二胁侍，左阿难，右迦叶。前者双手合十，后者合撑弯指，均两耳垂肩，身着迦裟，亦路椭圆形莲座。三尊石站像衣纹流畅，雕法古朴；但明代重修时均覆以泥皮彩绘，今大部剥落，方显出雕像原貌，是北京较大型的石雕像。
明孝陵石雕
明孝陵是明太祖（朱元漳)墓。在南京市钟山(即紫金山)南麓。全国重点文物保护单位之一。陵前石刻有文臣武将八尊，华表二座，石兽二十四只。文臣头戴朝冠，手捧朝笏；武将身披甲胄，手执金吾。华表为汉白玉所制，．上雕云纹。石兽有狮、獬豸、象、麒麟、马，每种四只。其中以武将和石象雕刻最为精美。武将高达4米多，石象高3.47米。人像和石兽，全为整块石料雕成，排列整齐，长达三里。石刻雕像巨大，气势宏伟，造型古拙，线条粗犷有力，神态静谧肃穆。为明初石雕的代表作品之一。
2005年9月15日
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